和氏璧在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史是?

“傳國玉璽”就材于“和氏璧”。春秋時(shí)，楚人卞和在山中得一璞玉，獻(xiàn)與厲王。王使玉工辨識，云為石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。后武王即位，卞和復(fù)獻(xiàn)玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭于荊山之下。文王遣人問詢，曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑。”文王使良工剖璞，果得寶玉，因稱和氏璧。威王時(shí)，相國昭陽滅越有功，王以此和氏璧賜之。旋昭陽在水淵畔大宴賓客賞璧，是時(shí)有人大呼：“淵中有大魚!”眾人乃離室臨淵觀之，回席后和氏璧竟不翼而飛。當(dāng)時(shí)疑為門人張儀所竊，于是拘儀而嚴(yán)加拷問無果。張儀受此凌辱，懷恨在心，便一氣之下，離楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年(前315年)，拜為秦相，乃游說諸國聯(lián)秦背齊，復(fù)以使節(jié)身份入楚，瓦解齊楚聯(lián)盟。后拘懷王，克郢都，盡取楚漢中之地，終得報(bào)此仇。

后此璧為趙國太監(jiān)纓賢所得，旋被趙惠文王據(jù)為己有。秦昭王聞之，“遺書趙王，愿以十五城請易璧”，當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱，趙王恐獻(xiàn)璧而不得其城，左右為難。藺相如自請奉璧至秦，獻(xiàn)璧后，見秦王無意償城，乃當(dāng)廷力爭，寧死而不辱使命，并以擲璧相要挾，終致秦王妥協(xié)，得以“完璧歸趙”。

秦王政十九年(前228年)，秦破趙，得和氏璧。旋天下一統(tǒng)，嬴政稱始皇帝。命李斯篆書“受命于天，既壽永昌”八字，咸陽玉工王孫壽將和氏之璧精研細(xì)磨，雕琢為璽，傳國玉璽乃成。據(jù)傳，秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龍舟過洞庭湖，風(fēng)浪驟起，龍舟將傾，秦始皇慌忙將傳國玉璽拋人湖中，祈求神靈鎮(zhèn)浪。玉璽由此失落。而八年后，華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。自是，其隨江山易主凡不下十?dāng)?shù)次，盡嘗坎坷流離之痛楚。

和氏璧秦子?jì)朐?前207)冬，沛公劉邦軍灞上，嬰跪捧玉璽獻(xiàn)于咸陽道左，秦亡。傳國璽得歸劉漢。西漢末年，外戚王莽篡權(quán)，時(shí)孺子?jì)肽暧祝t藏于長樂宮太后處。王莽遣其弟王舜來索，太后怒而詈之，并擲璽于地，破其一角。王莽令工匠以黃金補(bǔ)之。及莽兵敗被殺，禁衛(wèi)軍校尉公賓得傳國璽，趨至宛，獻(xiàn)于更始帝劉玄。更始帝劉玄三年(公元25)，赤眉軍殺劉玄，立劉盆子。后劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽拱手奉于漢光武帝劉秀。至東漢末年，宦官專權(quán)。靈帝熹平六年，袁紹入宮誅殺宦官，段珪攜帝出逃，玉璽失蹤。

至獻(xiàn)帝時(shí)，董卓作亂。孫堅(jiān)率軍攻入洛陽。某日辰時(shí)，兵士見城南甄宮中一井中有五彩云氣，遂使人入井，見投井自盡之宮女頸上系一小匣，匣內(nèi)所藏正是傳國玉璽。孫堅(jiān)如獲至寶，將其秘藏于妻吳氏處。后袁術(shù)拘吳氏，奪璽。袁術(shù)死，荊州刺史徐璆攜璽至許昌，時(shí)曹操挾獻(xiàn)帝而令諸侯，至此，傳國璽得重歸漢室。

和氏璧和完璧歸趙的關(guān)系是?

和氏璧剛挖出來時(shí)的名稱叫“瑋”，此后將沒有經(jīng)過加工的美玉的原石稱作“瑋”。

與和氏璧有關(guān)的著名典故“完璧歸趙”講述了戰(zhàn)國時(shí)期趙國名相藺相如幫助國家奪回和氏璧，完整地送回邯鄲的故事。由于和氏璧已經(jīng)失傳，真正的和氏璧究竟如何模樣，已經(jīng)無法得知，只能通過有限的文字記載(包括文學(xué)創(chuàng)作)中的描述加以想象。但是，從秦始皇用和氏璧造御璽的故事來看，和氏璧與出土的常規(guī)文物相比，至少在外形來看，應(yīng)有明顯的不同。

經(jīng)初步推算，和氏璧的厚度至少為10厘米，其并非古人儒家學(xué)者佩戴的環(huán)形佩玉。甚至，很可能和氏璧僅僅是一個(gè)經(jīng)過簡單粗加工的璞玉。同時(shí)，由于相傳和氏璧被秦始皇制作成了傳國玉璽，而隨著朝代的更迭，該玉璽又相傳在后唐失傳，和氏璧原有樣式究竟如何，基本上已經(jīng)無法得知了。

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